喜用神的本義，就是月令可用及定格之物，如甲木生于金月，用神就是官殺;生于火月，用神就是食傷;生于水月，用神就是印綬等等，而這官殺、食傷、印綬，既是用神，也是定格之物，月令可用之物指六樣東西，即：財官殺印食傷，古人以此定為六大正格，用一句話說，就是月令除了比劫之外，其余的東西均可以取作用神，如果月令是比劫，就表示月令沒有用神，這時就須要在月令之外尋取財官殺印食傷這六樣東西，來取作用神，對于孩子名字也是同樣道理，接下來舜緣居起名大師來跟大家講解一下。

　　《月談賦》：格有可取不可取，用有當棄不當棄，《四言獨步》格格推詳，以殺為重，化殺為權，何愁損用，為什么化殺為權了，就不愁損傷用神了呢?古人所說的用神，是月令可用之物，所以有時會出現用神太多的情況，須要予以克泄，甚至棄掉，例如甲木生于子月，子中癸水即為用神，但若命局有二、三個亥子水時，就是用神太多了，這時宜有財星將其克掉，名叫棄印就財，即用有當棄不當棄，《滴天髓·體用》一文的原注說……而二三四五用神者，的非妙造，意為月令用神在多達四五個時，這樣的命造就不是好命了，例如月令是印星，有二三個印星時，若有財星克印，這樣的格局就叫棄印就財格，如果印星多達四五個，則財星就無法克印了，最好是要有比劫來泄印，這就是《窮通寶鑒》上所說的凡用神太多，不宜克制，須泄之為妙的話意啊，但若印星太多，一無財克，二無比劫化泄，那就一定不是什么好命了。

　　古人為什么要取月令的東西做為用神呢?在八字中反映季節變化的就是月令，月令是八個字中作用最多的一個字，它既是父母宮，又是兄弟宮，命宮由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大運行程由此排，用神先從這里找，因此古人非常重視月令，把月令叫做提綱，只要抓住了月令這個提綱來看命，就等于抓住了整個命局的總樞紐，月令既然是父母兄弟宮，肯定就是八字中包含先天遺傳信息最多的地方，月令用神，在很大程度上反映著父母遺傳給子女的一些根本性的東西，舜緣居匯聚多名經驗豐富的起名師傅，可加微信：k00466，解決您遇到的起名疑惑。